Faà di Bruno - Studi, musica e cultura

Vai ai contenuti

Menu principale:

Faà di Bruno

STORIA ALTERNATIVA 1
LA STORIA ALTERNATIVA*: BEATO FRANCESCO FAA' DI BRUNO (1825-1888)
E OPERE DELLA FEDE


IL BEATO

Soldato, professore universitario plurilaureato poliglotta, ingegnere progettista, matematico, scienziato, musicista, educatore, giornalista, sacerdote

LA MIA FELICITA':   ISTRUIRMI PER FARE DEL BENE

Impedito nella carriera militare, universitaria e di precettore reale dall'anticlelicalismo dominante dello stato sabaudo, favorevole al progetto di Vincenzo Gioberti di un'Italia federale, provvidenzialmente si trovò a operare lungo la strada di Cristo a servizio dei fratelli nelle opere della fede.
Realizzò:
-Un istituto per le ragazze che prestavano servizio nelle famiglie torinesi;
- Una Casa per le Clarine, cioè per ragazze che presentavano qualche anomalia fisica o psichica, e che, opportunamente aiutate, potevano non solo raggiungere una certa idoneità a qualche lavoro ma anche diventare preziose collaboratrici nella comunità;
- Una scuola per studentesse e un Liceo dove insegnò lui stesso (e dove Don Bosco mandò alcuni suoi giovani per prendere i titoli riconosciuti dallo stato);
- Una casa per Esercizi Spirituali;
- Un Convitto per sacerdoti anziani e impoveriti dal governo con la confisca dei beni ecclesiastici;
- Un Pensionato per signore nobili (la cui retta serviva a finanziare le altre opere “in perdita”);
- Un Pensionato per donne già avanti negli anni e un’attrezzata infermeria per donne convalescenti.
- La creazione di una lavanderia a beneficio della città, che diede lavoro a tante giovani torinesi neo immigrate;
- I “Fornelli economici”, una specie di mensa per gli operai e per gli studenti, da cui si potevano prelevare i pasti caldi e portarli a casa propria.
- Queste innumerevoli iniziative di impronta sociale avevano il loro centro ideale e spirituale nel complesso del Borgo San Donato chiamato “Opera di Santa Zita”, che è anche la Casa Madre delle sue opere:
- Costruzione della chiesa di Nostra Signora del Suffragio, al servizio della sua Opera, del quartiere, e dei defunti dimenticati del Purgatorio;
 
- Fondazione della Congregazione delle Suore Minime di N. S. del Suffragio.
 
 
La Parola della Bibbia
 
Saremo giudicati sulle omissioni (Mat.25,31-46)

Quando il Figlio dell'uomo verrà nella sua gloria con tutti i suoi angeli, si siederà sul trono della sua gloria.  E saranno riunite davanti a lui tutte le genti, ed egli separerà gli uni dagli altri, come il pastore separa le pecore dai capri,  e porrà le pecore alla sua destra e i capri alla sinistra.  Allora il re dirà a quelli che stanno alla sua destra: Venite, benedetti del Padre mio, ricevete in eredità il regno preparato per voi fin dalla fondazione del mondo.  Perché io ho avuto fame e mi avete dato da mangiare, ho avuto sete e mi avete dato da bere; ero forestiero e mi avete ospitato, nudo e mi avete vestito, malato e mi avete visitato, carcerato e siete venuti a trovarmi.  Allora i giusti gli risponderanno: Signore, quando mai ti abbiamo veduto affamato e ti abbiamo dato da mangiare, assetato e ti abbiamo dato da bere?  Quando ti abbiamo visto forestiero e ti abbiamo ospitato, o nudo e ti abbiamo vestito?  E quando ti abbiamo visto ammalato o in carcere e siamo venuti a visitarti?  Rispondendo, il re dirà loro: In verità vi dico: ogni volta che avete fatto queste cose a uno solo di questi miei fratelli più piccoli, l'avete fatto a me.  Poi dirà a quelli alla sua sinistra: Via, lontano da me, maledetti, nel fuoco eterno, preparato per il diavolo e per i suoi angeli.  Perché ho avuto fame e non mi avete dato da mangiare; ho avuto sete e non mi avete dato da bere;  ero forestiero e non mi avete ospitato, nudo e non mi avete vestito, malato e in carcere e non mi avete visitato.  Anch'essi allora risponderanno: Signore, quando mai ti abbiamo visto affamato o assetato o forestiero o nudo o malato o in carcere e non ti abbiamo assistito?  Ma egli risponderà: In verità vi dico: ogni volta che non avete fatto queste cose a uno di questi miei fratelli più piccoli, non l'avete fatto a me.  E se ne andranno, questi al supplizio eterno, e i giusti alla vita eterna». 

Matteo 7,21-23

Molti mi diranno in quel giorno: Signore, Signore, non abbiamo noi profetato nel tuo nome e cacciato demoni nel tuo nome e compiuto molti miracoli nel tuo nome? Io però dichiarerò loro: Non vi ho mai conosciuti; allontanatevi da me, voi operatori di iniquità. 

Colossesi 3,16

La parola di Cristo abiti in voi copiosamente, in ogni sapienza, istruendovi ed esortandovi gli uni gli altri…

Romani 12,15

Rallegratevi con quelli che sono nella gioia, piangete con quelli che sono nel pianto.

1 Tessalonicesi 5,14

Vi esortiamo, fratelli: correggete gli indisciplinati, confortate i pusillanimi, sostenete i deboli, siate pazienti con tutti.

Ezechiele 3,18-19

Se io dico al malvagio: Tu morirai! e tu non lo avverti e non parli perché il malvagio desista dalla sua condotta perversa e viva, egli, il malvagio, morirà per la sua iniquità, ma della sua morte io domanderò conto a te. Ma se tu ammonisci il malvagio ed egli non si allontana dalla sua malvagità e dalla sua perversa condotta, egli morirà per il suo peccato, ma tu ti sarai salvato. 

Atti 32,35 

La moltitudine di coloro che eran venuti alla fede aveva un cuore solo e un'anima sola e nessuno diceva sua proprietà quello che gli apparteneva, ma ogni cosa era fra loro comune. Con grande forza gli apostoli rendevano testimonianza della risurrezione del Signore Gesù e tutti essi godevano di grande simpatia. Nessuno, infatti, tra loro era bisognoso, perché quanti possedevano campi o case li vendevano, portavano l'importo di ciò che era stato venduto e lo deponevano ai piedi degli apostoli; e poi veniva distribuito a ciascuno secondo il bisogno. 

Giacomo 2, 14-20

 Che giova, fratelli miei, se uno dice di avere la fede ma non ha le opere? Forse che quella fede può salvarlo?  Se un fratello o una sorella sono senza vestiti e sprovvisti del cibo quotidiano e uno di voi dice loro: «Andatevene in pace, riscaldatevi e saziatevi», ma non date loro il necessario per il corpo, che giova? Così anche la fede: se non ha le opere, è morta in se stessa. Al contrario uno potrebbe dire: Tu hai la fede ed io ho le opere; mostrami la tua fede senza le opere, ed io con le mie opere ti mostrerò la mia fede. Tu credi che c'è un Dio solo? Fai bene; anche i demòni lo credono e tremano! Ma vuoi sapere, o insensato, come la fede senza le opere è senza valore?

*La Parola di Dio non si risolve in astrattismi fideistici inconcludenti; né nella vaghezza dell'approssimazione; e neppure nelle lotte ecclesiali che ripetono le divisioni del Secolo; e neanche nell'arte, per quanto alto possa esserne il livello, perché la Parola ha una valenza morale, non estetica. La Parola non è soggetta alla moda, né al senso comune, neppure ai piaceri psicologici o intelletivi, o della carne; non ha bisogno di un palcoscenico, né della politica, né dei sindacati, dei dei ricchi e neppure dei poveri... La Parola semplicemente "è" e non può non essere: tocca all'uomo conoscerla, innanzi tutto, poi decidere se seguirla o ignorarla. Sì perché la Bibbia ci insegna a vivere, non solo per una promessa escatologica di un paradiso lontano, ma già in questa dimensione che è il nostro quotidiano, se vivere in un inferno o cominciare a provare la gioia e la serenità di cui essa solo è garante.
 
 
Torna ai contenuti | Torna al menu